martes, 23 de diciembre de 2008

UNA VIDA DEDICADA AL SERVICIO DE LOS MAS POBRES El padre Serpa ya está en los cielos

El sacerdote Juan Serpa Meneses (76), conocido por su loable trabajo pastoral con los sectores de menores recursos económicos y con la comunidad quechuahablante, dejó de existir ayer por la tarde víctima de una hemorragia digestiva alta producida por várices en el esófago, según reportes médicos del Hospital Guillermo Almenara.

El conocido párroco de las iglesias Nuestra Señora de Monserrate y San Sebastián, del Cercado de Lima, ingresó el domingo de emergencia a dicho nosocomio, y luego permaneció en la Unidad de Cuidados Intensivos, donde lo sorprendió la muerte.

El padre Serpa fue el pionero en celebrar misas en quechua y español destacó por su apoyo al Colegio Monserrate, donde puso todos sus esfuerzos.

Sus restos serán velados en la Iglesia Nuestra Señora de Monserrate y el sepelio será en el cementerio Campo Fe de Huachipa, en el sector San Sebastián.
Por PILAR PÉREZ

CONDENAN AL EX CORONEL BAGOSORA POR EL GENOCIDIO RUANDÉS

18 de Diciembre - El Tribunal Penal Internacional para Ruanda declaró hoy al ex coronel del ejército Thenoeste Bagosora, de 67 años, culpable del genocidio que sufrió Ruanda en 1994 y condenado a cadena perpetua.

Según la sentencia del Tribunal Penal Internacional para Ruanda, basado en Arusha (Tanzania), "el coronel Bagosora es culpable de genocidio, crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra".

Bagosora, que ocupaba en 1994 el cargo de director de gabinete en el Ministerio de Defensa, fue acusado por el Tribunal de estar a cargo de las tropas y la milicia hutu interahamwe, consideradas responsables del asesinato de más de 800.000 personas de la minoría tutsi o hutus moderados.

Desde 1997, el tribunal de Naciones Unidas ha sentenciado a 29 personas por el genocidio en Ruanda. Uno de los casos más conocidos es el del cantante ruandés Simon Bikindi, que fue condenado a 15 años de cárcel por haber pronunciado instado a los hutus a matar a la minoría tutsi.

Por su parte, en 2006, el gobierno de Ruanda llamó a su embajador en Francia y rompió sus relaciones diplomáticas con París después de que la justicia francesa emitiese órdenes internacionales de arresto contra nueve asesores del presidente ruandés, Paul Kagame, por asesinato o complicidad en la muerte del anterior jefe de Estado de Ruanda, Juvenal Habyarimana, que precedió al genocidio.

Se estima que unas 800.000 personas fueron brutalmente masacradas a partir del 7 de abril de 1994, un día después de que el avión que transportaba a los presidentes de Ruanda y Burundi fuera derribado por un misil cuando estaba a punto de aterrizar en Kigali, la capital ruandesa.

Durante 100 días, se desencadenó la matanza de tutsis, asesinados con machetes y armas de fuego por milicias, soldados del Ejército y la propia población civil.

jueves, 18 de diciembre de 2008

24.865 CIVILES MUERTOS EN IRAK

















Por Terry Kirby y Elizabeth Davies *

Casi 25.000 civiles iraquíes murieron durante los dos años de guerra e insurgencia que comenzó con la invasión liderada por Estados Unidos en marzo de 2003. Más de un tercio murieron como resultado de acciones de las fuerzas ocupantes. El primer estudio detallado y confiable de las bajas de no combatientes asegura que un promedio de 34 iraquíes civiles han muerto por día desde que comenzó el conflicto, lo que hace un total de 24.865 muertes. Los autores del informe, publicado ayer por los organismos Oxford Research Group e Irak Body Count, dijeron que las cifras mostraban que el país estaba cayendo en la “anarquía” bajo la ocupación de Estados Unidos y le pedía a Gran Bretaña y a Estados Unidos que urgentemente establecieran un método de registrar oficialmente las bajas civiles, algo que hasta ahora se han negado a hacer.

El profesor John Sloboda, uno de los autores del informe, dijo: “La omisión de los gobiernos occidentales en reconocer la falta de respeto que significa no contar las bajas civiles es un factor que contribuye a la indiferencia y a la ira de los musulmanes”. El informe muestra que las fuerzas antiocupación y las de insurgencias fueron responsables por la muerte de sólo el 9 por ciento, o 2353 del total de civiles, a pesar de los diarios atentados con bombas, responsables de más de 200 muertes solamente en este mes. Las fuerzas estadounidenses han sido responsables del 98,5 por ciento de los 9270 civiles que fueron muertos por las fuerzas aliadas, o del 37 por ciento del total de los que han muerto. Del restante 1,5 por ciento del total muerto por las fuerzas aliadas, los soldados británicos fueron responsables del total más alto, con 86 personas. El número de muertes sufridas por las fuerzas militares es pequeño, hubo 93 militares británicos muertos y 1769 estadounidenses. No hay cifras de las bajas militares iraquíes.

Como indicativo del nivel al que Irak ha llegado con un ambiente mucho más anárquico desde que fue depuesto Saddam Hussein, 8935 de las muertes, el 35,9 por ciento, era gente involucrada en actividad convencional criminal aunque el informe dice que las fronteras entre las muertes criminales y aquellas atribuidas a la insurgencia a menudo son difusas. Un dossier de las Bajas Civiles de 2003-2005 fue compilado por el Recuento de Cuerpos de Irak (RCI) y el Grupo de Investigación de Oxford, una alianza de académicos y lobbistas de la paz. El análisis está basado en informes de los medios así como en cifras oficiales del Ministerio de Salud y la morgue de Irak.
El único intento previo de calcular el nivel de bajas civiles fue publicado en la revista médica The Lancet en octubre pasado, y la cifra que dio fue de 100.000, basada en una encuesta de los hogares iraquíes. Aunque fue tomado por los que se oponían a la guerra como algo que justificaba sus peores temores, su metodología fue criticada posteriormente. El informe RCI dice que la más alta concentración de muertes civiles fue durante la llamada “fase de invasión” del conflicto en marzo y abril de 2003, cuando ocurrió el 30 por ciento de las muertes civiles. En los dos años desde el final de la fase “combate”, el número de civiles muertos fue casi el doble durante el segundo año (11.351) con respecto al primer año (6.215).

El examen detallado de las cifras muestra que las mujeres y los niños eran casi el 20 por ciento de todas las muertes civiles, siendo una cada 200 la de un niño menor de dos años. Casi la mitad de las muertes ocurrieron en Bagdad. La mayoría de las muertes civiles (53 por ciento) fueron causadas por artefactos explosivos, la mayoría de los cuales provinieron de ataques aéreos durante la primera etapa del conflicto y que causaron un nivel desproporcionadamente alto de bajas entre niños. El informe dice que pone en evidencia que, mientras tales armas son ventajosas para los militares, tienen un muy alto potencial para matar indiscriminadamente. De las muertes causadas por los insurgentes, el 4,3 por ciento del total fueronmuertos por atacantes suicidas. La policía es la mayor categoría ocupacional, con 977 muertos.

Hablando en el lanzamiento del informe en Londres, el profesor Sloboda añadió: “El constante crecimiento del número de muertos iraquíes es el costo olvidado de la decisión de ir a la guerra contra Irak. Sigue siendo un asunto de grave preocupación que, desde hace casi dos años y medio, ni el gobierno de Estados Unidos ni el del Reino Unido hayan comenzado a medir sistemáticamente el impacto de sus acciones en términos de vidas humanas destruidas”. Otro de los autores del informe, Toby Dodge, un experto en política y conferencista sobre Medio Oriente en Queen Mary, Universidad de Londres, dijo: “Irak está cayendo en la anarquía y la presencia de Estados Unidos no ayuda. Mostró su incapacidad para crear un estado pacífico. Nunca más los estados interventores subestimarán lo que implica la invasión y reconstrucción de un país”.

* De The Independent de Gran Bretaña. Especial para Página/12.
Traducción: Celita Doyhambéhère.

domingo, 7 de diciembre de 2008

EL COMANDANTE ( canción de GORKI ÁGUILA rockero cubano perseguido)

GORKI ÁGUILA, ICONO DE LA OPOSICIÓN ANTICASTRISTA

GORKI ÁGUILA, ICONO DE LA OPOSICIÓN ANTICASTRISTA
Detienen en Cuba a un rockero crítico con el Gobierno de los hermanos Castro. Según sus compañeros, el músico podrá enfrentarse a cuatro años de prisión, dicen también que está incomunicado y que su padre aún no ha podido verle. La banda denuncia que Gorki ya ha sufrido persecución y represión otras veces, en esta ocasión fue sacado de su casa por un policía sin ni siquiera una orden de arresto.

MADRID.- El cantante y guitarrista Gorki Águila, líder de una banda cubana de rock crítica con el régimen castrista, fue detenido el lunes por la policía en su vivienda, según informa el propio grupo en su página de Internet, a la que no pueden acceder los cubanos.

"La policía castrista detuvo a Gorki Luis Águila Carrasco, líder de la banda Porno Para Ricardo, cuando se disponía a grabar las últimas canciones del próximo disco de la banda", explican el resto de componentes. Según sus compañeros, el músico podría enfrentarse a un delito de 'peligrosidad', lo que está castigado con una condena de hasta cuatro años de prisión.

En su web oficial cuentan que Ciro Javier Díaz Penedo, el guitarrista de la banda, "siguió al coche de policía en bicicleta hasta la estación donde los esbirros de la dictadura han llevado a Gorki, que no se encuentra bien de salud, y que se disponía a hacer un esfuerzo para grabar los temas pendientes".

Según www.pornopararicardo.com, "Gorki tiene una inflamación en los pulmones y falta de aire, y fue sacado de su casa por un policía que dijo cumplir órdenes del delegado del poder popular, un tal Jesús, sin orden de arresto, al mejor estilo comunista".

En declaraciones a la agencia Efe, Díaz Penedo ha contado también que el músico está "incomunicado" y que su padre, Luis Águila, estuvo toda la mañana esperando" en la comisaría y "no le dejaron verle".

Contrario a la moral socialista
El Código Penal Cubano considera que el 'estado de peligrosidad' del que se acusa a Gorki Águila, de 39 años, se da por "la especial proclividad en que se halla una persona para cometer delitos, demostrada por la conducta que observa en contradicción manifiesta con las normas de la moral socialista".

Esta no es la primera vez que el artista acaba en 'la quinta estación'. El pasado 17 de junio fue llamado a declarar tras ser denunciado por su propia vecina.

El portavoz de la ilegal pero tolerada Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN), Elizardo Sánchez Santa-Cruz, aseguró que su agrupación está "en contacto" con la familia de Águila.

"Estamos en proceso de encontrar un abogado dispuesto a ayudarlo el jueves si hay un juicio y si podemos, trataremos de estar presentes", declaró.

Porno para Ricardo no puede vender sus discos en Cuba ni tocar en conciertos oficiales. Pero la mordacidad de sus letras, les ha dado bastante popularidad en el país, donde numerosos jóvenes se concentran en los conciertos clandestinos de la banda.

Actualmente, Porno Para Ricardo, cuyo irreverente logotipo es un pene que atraviesa la hoz y el martillo comunista, está a punto de sacar un nuevo disco, de mismo nombre que la banda, en el que, entre otros, tienen un tema titulado 'El General', en referencia al presidente cubano, Raúl Castro.

Una de sus letras más mordaces con el poder es 'El comandante', en el que cantan: "El comandante quiere que yo trabaje para un salario miserable. Quiere que yo le aplauda después de hablar su mierda delirante. Usted es un tirano y no hay pueblo que le aguante".

"El disco está terminado, por suerte, si lo que querían era que no saliera el disco llegaron tarde", manifestó Ciro Díaz.

Fuente:

CUBA DETIENE AL LÍDER DE UNA BANDA DE PUNK
























Gorki Águila, de Porno Para Ricardo, será juzgado por "peligroso" y se enfrenta a cuatro años de prisión
ELPAÍS.com / EFE - Madrid / La Habana - 27/08/2008
"La creación artística independiente en Cuba se premia sólo con persecuciones y órdenes de búsqueda y captura por parte de la policía de la dictadura", reza la página de Internet del grupo cubano de punk Porno Para Ricardo desde que Gorki Águila fue detenido ayer por la policía castrista. Gorki, que es cantante, guitarrista, compositor y líder de la banda, está acusado del delito de "peligrosidad" y, de ser encontrado culpable, afrontará una pena de cuatro años de cárcel.

Ciro Díaz, guitarrista de Porno Para Ricardo, cuenta en la página del grupo que se disponían a grabar en la casa de Gorki una de las canciones de su próximo disco cuando un policía tocó la puerta y le pidió a su compañero que lo acompañara. "¿Por qué?", preguntó, y el agente respondió que "sólo cumplía órdenes".

Luego Díaz siguió a su compañero de lejos, "por si les daba por cargar conmigo también". De regreso, cuando se enteró en qué estación de policía mantenían detenido a su colega, se encontró con el padre de Gorki, que se puso "muy nervioso".

El padre ya vivó una situación similar con su hijo. En 2003, Gorki fue arrestado a la salida de un concierto "bajo cargos falsos", dice Díaz. En esa ocasión, agentes de la policía antidrogas lo detuvieron porque algún asistente a un concierto suyo presuntamente lo había denunciado por venderle una pastilla. Gorki, que había recibido meses antes la orden de que cambiara el nombre del grupo y la letra de las canciones, fue condenado entonces a cuatro años de cárcel, pero salió en marzo de 2005 en libertad condicional.

Los integrantes de Porno Para Ricardo, que dicen mantener "independencia política sobre todas las cosas", denuncian que estuvo recluido en una celda para dos de 2,5 por 1,5 metros, que salía de la celda dos horas a la semana y que sólo podía ver a sus familiares cada tres meses. También aseguran que Gorki tiene una inflamación en los pulmones y sufre de falta de aire. Sin embargo su padre, que lo ha visitado esta mañana, ha dicho que lo ha visto "bien" y "tranquilo".

ROCKEROS EN CUBA

Escrito por Leonel Pérez Belette

Durante las últimas semanas se ha hecho evidente la incoherencia del régimen de la familia Castro. Por un lado dicen estar en abierta lucha contra el flagelo de la corrupción y por el otro la dirigen. En esta oportunidad las víctimas son adolescentes, jóvenes y ya no tan bisoños personajes, apasionados de la música Rock.

La represión se refleja en los lugares donde se reúnen. Grupos de más de tres policías y paramilitares de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR)rodean la Avenida de los Presidentes cada fin de semana. Justo en las intersecciones de calle 23 y calle G y en Calle línea y calle G. Detenciones, comprobación de documentos, atropellos y la intimidante presencia policial siempre presente.


Sucede que estas personas bohemias, de ideas liberales y cabello largo, no le son de agrado a la dictadura. No encajan en el modelo del hombre nuevo. No son robots programables, que ejecutan eufóricamente las órdenes del sumo líder, tampoco son marionetas de organizaciones políticas como la Unión de Jóvenes Comunista (UJC), el brazo cultural hermanos Saíz, o el Ministerio de Cultura.

El hostigamiento contra los que gustan de este género musical, y toda la cultura que le acompaña, data desde el momento en que Fidel Castro llegó al poder. Hace poco se vislumbraba una esperanza después que el dictador y varios de sus seguidores develara una estatua dedicada a John Lennon en uno de los más céntricos parques de la capital. Los Beattles habían sido catalogados de propaganda enemiga por las autoridades de la Isla y la intolerancia gubernamental condujo a centenares de fans a campos de concentración conocidos por Unidades Militares de Apoyo a la Producción (UMAP).

El lugar donde los músicos del patio hacían gala de su virtuosismo en este estilo, fue clausurado desde hace un año. Aunque se han permitido algunos conciertos, estos han sido controlados por el estado y llevados de la mano por sus comisarios políticos. Estos incidentes desplazaron a los apasionados de la música Rock hacia la calle. De parque en parque.

Para asombro de los transeúntes, los mismos efectivos policiales que reprimen a este grupo social son los mismos que se dedican a servir de proxenetas de travestís y jineteras, entre otros turbios negocios, en la zona. Basta salir un día Rampa arriba y Rampa abajo para apreciar el fenómeno, que desde hace mucho tiempo vienen denunciando varios vecinos de la calle 23 y profesores de la Universidad de La Habana.

Los rockeros en Cuba no son un grupo antisocial y aunque en ocasiones han estado vinculados al consumo de psicofármacos, la mayor parte de ellos no consume ni siquiera alcohol. Proceden de los más diversos estratos sociales, estudiantes universitarios, obreros, profesionales. No median en sus agrupaciones la opinión política, ni las religiones, ni la preferencia social, ni la solvencia económica, ni el nivel cultural. Tan sólo son seres humanos diferentes con un interés común: la música.

Decenas de cubanos opinan que si el Gobierno actual y el MINCULT quiere buscar a drogadictos, proxenetas y corruptos, puede dirigirse a las mismas instituciones que patrocinan. La orquesta Van Van, la mega empresa CIMEX, o a la misma policía.

viernes, 5 de diciembre de 2008

¿QUÉ FUE REALMENTE LA REVOLUCIÓN CULTURAL CHINA?



Por César Vidal
Durante los años sesenta, la Revolución cultural china se convirtió en un auténtico faro de esperanza para millones. Su irradiación no se limitaba a los pueblos del Tercer mundo sino que incluía a los intelectuales de Occidente que, en no pocos casos, la consideraron un innegable punto de referencia. Desde su perspectiva, el curioso fenómeno no era sino la realización de la revolución en profundidad, el final del blando revisionismo ideológico e incluso la consumación de las esperanzas del mayo del 68. Sin embargo, despejados los humos triunfalistas de la propaganda, hoy sigue existiendo una pregunta que exige respuesta imperativa: ¿Qué fue realmente la revolución cultural china?

Corría el año 1960 cuando el presidente Mao Zedong anunció que se iba a dar inicio una nueva revolución —la revolución cultural proletaria— cuya finalidad sería la de acabar con los denominados “cuatro viejos”: las viejas costumbres, los viejos hábitos, la vieja cultura y los viejos modos de pensar. Para muchos, aquel anuncio constituía una buena nueva que debía ser proclamada de manera inmediata a los cuatros vientos. Sin embargo, la realidad resultaba mucho más compleja y, sobre todo, siniestra. Lo que, en apariencia, era un intento de profundizar en las metas revolucionarias del Partido comunista chino, en realidad, era una espesa cortina de humo y sangre para ocultar una encarnizada lucha por el poder.

Al igual que había sucedido con anterioridad en otros regímenes comunistas, las medidas económicas tomadas por Mao se habían saldado con estrepitosos desastres que se tradujeron en la muerte por inanición de decenas de millones de personas. El fracaso del denominado Gran salto adelante incluso abrió el camino hacia el poder a personajes como Liu Shaoqi y Deng Xiaoping que pretendían mejorar la gestión económica y evitar así el colapso de un sistema que no podía aspirar a perpetuarse sólo mediante la represión más descarnada. El aumento de poder de los citados dignatarios fue interpretado por Mao —seguramente con razón— como una amenaza para su posición personal. Para evitar el verse relegado a un plano secundario y quizá sólo decorativo, Mao acusó a sus rivales de revisionistas, apeló fundamentalmente a los elementos más jóvenes del partido e intentó controlar de manera muy especial el poder en las fuerzas armadas. Iniciada en Shanghai, la revolución cultural proletaria se extendió rápidamente a Pekín siendo el primer represaliado Luo Ruiqing, jefe de Estado Mayor del Ejército Popular de Liberación. De la caída de Luo, se benefició Lin Biao, ministro de Defensa, y, muy especialmente, Mao que, al asegurarse el control militar, contaba con todas las bazas en sus manos.

Pero junto al empleo de la fuerza, Mao demostró contar con un especial talento propagandístico. En agosto de 1966, se publicó su artículo Bombardead el Cuartel General. Convertido en uno de los lemas preferidos de los guardias rojos, sirvió para acobardar a los cuadros del partido que se percataron de que un enfrentamiento con Mao podía acabar con todo el sistema. En octubre de aquel mismo año apareció el famoso Libro Rojo, pronto traducido a decenas de lenguas, donde se recogía mediante una selección de citas el pensamiento político de Mao. A partir de ese momento en especial, Mao recurrió al uso masivo del terror llevado a cabo fundamentalmente por los guardias rojos. Éstos, en su mayoría extremadamente jóvenes, comenzaron no sólo a criticar sino también a delatar y agredir a maestros, educadores y padres.

El paralelo con el mayo del 68 francés no se le escapó a casi nadie aunque se pasara por alto que detrás de la revolución cultural sólo estaban las maniobras de un dictador por mantenerse en el poder. En China, presos del terror, millones de personas se confesaban públicamente culpables de terribles crímenes recibiendo después castigos supuestamente populares que podían ir desde las burlas o las palizas a la deportación a campos de concentración o la muerte. Como era de esperar, los ajustes de cuentas por razones inconfesables menudearon. Además de provocar esta crisis de autoridad, Mao recurrió a un mensaje campesinista —casi telúrico— que obligó, por ejemplo, a los intelectuales a trabajar en el campo y que empeoró todavía más la situación económica. En enero de 1967, el movimiento se extendió a otras zonas urbanas. Iba a ser un año difícil durante el cual llegó incluso a producirse un caso de insubordinación militar —el del comandante en jefe de la ciudad de Wuhan— resuelto gracias a la intervención personal de Zhou Enlai.


Durante 1968 dio la impresión de que el régimen comunista estaba a punto de colapsarse especialmente cuando miles de personas murieron en enfrentamientos en las provincias de Guangdong y Guangxi. Semejante situación determinó el inicio de un cambio de rumbo en la revolución cultural. Así, aunque los máximos dirigentes del partido se vieron obligados a realizar su autocrítica en las escuelas de mandos Siete de Mayo, la oleada represiva comenzó a ceder. La circunstancia decisiva que concluyó con la revolución cultural se produjo en marzo de 1969 cuando estalló en el norte de China un conflicto fronterizo con la URSS, mientras al sur Estados Unidos libraba la guerra de Vietnam. Temeroso de que la difícil situación internacional se sumara al caos interno, Mao decidió dar por concluida la revolución cultural proletaria.

En abril de 1969, el Partido Comunista Chino procedió a celebrar su IX Congreso. En él se anunció que había terminado la revolución cultural proletaria, se afirmó el papel moderador del ejército controlado por Mao y como sucesor de éste fue elegido Lin Biao. Para ese entonces los daños causados por la revolución se habían revelado espectaculares. En términos culturales, lo cierto es que los guardias rojos habían dejado de manifiesto una capacidad destructiva extraordinaria. Así arrasaron multitud de monumentos artísticos o se encargaron de que se prohibieran todas las óperas salvo cuatro de carácter revolucionario. Los creyentes o los miembros de etnias distintas de la mayoritaria fueron igualmente objeto de una represión extraordinaria que, sumada a la de los ciudadanos de a pie, se tradujo en la muerte de decenas de millones de personas. Ni siquiera los protagonistas de la revolución cultural salieron bien parados. Los guardias rojos, por ejemplo, fueron enviados a zonas inhóspitas del país de donde no podrían regresar hasta la década de los ochenta. Pero lo más significativo es que el mismo maoísmo quedó herido de muerte tras la revolución. En 1976, ya fallecido Mao, se produjo la detención de la denominada “Banda de los Cuatro” (Jiang Qing, Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan y Wang Hongwen). Finalmente, personajes purgados durante la revolución cultural —el más significativo fue, sin duda, Deng Xiaoping— asumieron el poder e intentaron articular medidas alternativas. Si el Partido comunista chino pretendía mantenerse en el poder sería transitando un camino distinto al trazado por Mao, el hombre que para continuar ejerciendo su poder de manera despótica había desencadenado la revolución cultural china.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

CREEMOS EN LA DEMOCRACIA, LOS DERECHOS HUMANOS, LA JUSTICIA SOCIAL, LA LIBERTAD, LA VIDA Y LA PAZ. QUE NUNCA MÁS NADIE TENGA QUE SUFRIR PERSECUCIÓN, DESTIERRO, PRISIÓN O MUERTE POR SUS IDEAS.